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歌川国芳作品中的九尾狐。

  姑获鸟之谜,北京时时彩游戏介绍  盂兰盆节是人和亡灵的联结,但这只是日本人异界想象的一部分,这个丰富奇想世界的另外一块大概就要数妖怪了。日本的妖怪文化通过动漫、游戏、动画、文学等当代媒介日渐为人所熟知,但其实有着悠远的历史。人和自然相处之初,免不了遇见形形色色的神秘困惑之事,也因此出现各种妖、精、怪、魔的解释装置,在各国的前现代时期都会有妖怪的传统,但鲜有国家能留存下这些看似“迷信落后”的文化,并还能融入当下语境,并进而发展成为亲切可爱之物的。日本不少妖怪有中国渊源,只是有时两两衍伸,发展出了不同的线索,几个著名妖怪像姑获鸟、天狗和九尾狐就是其中的例子。

,,  盂兰盆节在中国更多是叫中元节,民间或者叫鬼节,只是现在已基本没有多少仪式。在日本,盂兰盆节是三个主要节日之一,会有一到两周的假期,称为“盆休”。人们会在此期间回乡祭奠祖先,和家人团聚。这个节日在飞鸟时代(592年-710年)由中国传入日本,原先是每年的七月十五日,在明治维新后由旧历改为新历,盂兰盆节的时间就变成了八月十五日前后。届时,各地都会有各种盂兰盆节的庆典,比如跳盂兰盆舞、灯笼流放、各大寺庙的万灯会、施饿鬼棚等等,京都最有名的是五山送火。今年五山送火的时间是8月16日,晚八时,街灯熄灭,京都盆地周围的山上会相继出现文字样的火焰,鸟居形、大字形……在火焰中送走祖灵,同时也是追亲思远,祛灾祈福的仪式。

  不过在日本,天狗并不是纯害的形象,反而是动画、文学等作品中常有的角色。森见登美彦的《有顶天家族》中描述了迁都平安城后,人类、狸猫、天狗三足鼎立的世界——“人类在街上生活,狸猫在地上爬行,天狗在空中飞翔。”其中天狗的豪语是:“抬头仰望这城市四周的山巅吧!好好对居住于天界的我们心存敬畏吧!”这大概也是天狗一贯的傲娇形象吧。,  九尾狐生于天竺,经长年累月修炼而成,为毁灭佛教,将此世变成魔界,化身华阳夫人,蛊惑当时的掌权者斑足王。诸侯普明长者用宝剑“狮子王”的威力,也未能将其杀死,使其逃向东方。而后九尾狐来到中国的商朝,成为商纣王的宠妃妲己,迷惑纣王,使之耽于淫乐,暴虐无道。葛饰北斋画于1807年的《三国妖狐传·唐土纣王宫殿》中,画了西伯文王因纣王怀疑谋反而被捕,前来祈求赦免父亲的儿子被纣王当面杀死。后面也和《封神演义》中的故事相似,周武王在姜子牙的协助下起兵灭殷商,并用照妖镜找出九尾狐的本体,将其斩首,但其元神却得以逃脱至日本。有一种说法是,日本在唐朝派遣唐使到中国,九尾狐便混入日本使船,随船来到了日本。,  天狗在日本的分布很广。从东北到九州,那些被奉为灵山的山上,都祭祀着天狗。据说全日本共有四十八种、十二万五千五百多个天狗。最有名的当属京都的鞍马天狗。京都鞍马寺的本尊是佛教护法天神多闻天王,但同时也以天狗的故乡知名。能剧中就有《鞍马天狗》一剧,讲述平安时代末期武将源义朝之子源义经(小名“牛若丸”)和鞍马天狗的故事。1160年平治之乱中,源义朝被仇敌平清盛战败几乎灭门,幼子牛若丸因此被寄养在鞍马寺中成为一名童僧。一次牛若丸意外在山中走失,被一位山伏收养(山伏是日本本土山岳宗教修验道的修行僧),这位山伏其实就是居住山中的大天狗。之后日本各地的天狗赶赴鞍马寺,纷纷将无敌兵法传授给了牛若丸,助他一雪家仇。鞍马天狗也一跃成为天狗的代名词。

,大乐透注册平台  作者:(日)水木茂 译者:王维幸,  中国妖怪VS日本妖怪 姑获鸟、天狗和九尾狐的传说

  因为特殊的机缘,这个夏天得以在日本京都度过。古都的盛夏,因地属盆地而燠热,但次递而来的节日,从五月的葵祭到七月的祇园祭,再到八月中旬的盂兰盆节,仪式不仅昭示着过往生活的秩序,也给人以秩序中潜藏的希望和安慰。,  天狗在日本的分布很广。从东北到九州,那些被奉为灵山的山上,都祭祀着天狗。据说全日本共有四十八种、十二万五千五百多个天狗。最有名的当属京都的鞍马天狗。京都鞍马寺的本尊是佛教护法天神多闻天王,但同时也以天狗的故乡知名。能剧中就有《鞍马天狗》一剧,讲述平安时代末期武将源义朝之子源义经(小名“牛若丸”)和鞍马天狗的故事。1160年平治之乱中,源义朝被仇敌平清盛战败几乎灭门,幼子牛若丸因此被寄养在鞍马寺中成为一名童僧。一次牛若丸意外在山中走失,被一位山伏收养(山伏是日本本土山岳宗教修验道的修行僧),这位山伏其实就是居住山中的大天狗。之后日本各地的天狗赶赴鞍马寺,纷纷将无敌兵法传授给了牛若丸,助他一雪家仇。鞍马天狗也一跃成为天狗的代名词。,  版本:南海出版公司 2016年12月

责任编辑:马瑶
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